carnet de liaison

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copie-colle

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lundi 25 avril 2005

POUR UNE THEORIE DE LA REPRODUCTION LITTERAIRE


"Sa forme authentique, le texte littéraire ne la garde donc pas en arrière de
 soi comme un trésor, ou une sorte de lettre cachée, dont l’intangibilité
 devrait être à tout prix préservée. Mais il la porte en avant de lui-même, en
 ouvrant le champ de ses propres modifications, et de leur exubérante
 prolifération. Ainsi, sa figure première, ce qu’on appelle communément son
 “original”, ne serait elle-même que brouillon ou document, c’est-à-dire
 avant-texte. Et il n’y aurait texte seulement que dès lors que serait amorcé
 le processus de sa reproduction, avec l’apparition des variantes qui
 dessinent au fur et à mesure sa structure en la déformant et en la reformant
 à nouveau. Et, pour penser ceci, on ne peut faire mieux qu’évoquer le
 modèle musical de la variation, et ce qui constitue l’un des sommets de
 cette forme : les variations Goldberg de Bach, où un aria initial s’absorbe et
 se prolonge, comme à l’infini, dans le cycle de ses transformations, pour
 resurgir à la fin, non plus tel qu’il était au commencement, mais comme s’il
 résultait de tout ce travail interne au cours duquel il semble s’être lentement
 élaboré, de manière à n’émerger que lorsque ce travail aurait atteint son
 terme, et lorsqu’il se serait lui-même trouvé, connu, rencontré. Mais cette
 fin n’est elle-même que relative, puisque le cycle en s’achevant et en se
 refermant sur lui-même s’ouvre à nouveau comme s’il se relançait vers
 d’autres cycles, eux-mêmes en résonance avec le précédent." 

P. Macherey - in : Comment la littérature agit-elle ?, 
Centre de recherches sur la lecture littéraire de Reims, 
Editions Klincksieck, Paris, 1994, p. 17-28

>>>>>>>>>>>>>>>lire ici

dimanche 24 avril 2005

ELLE a trop avancé pour RECULER

 
ELLE SE TAIT

sans laisser de traces desaparecer todo termina despareciendo desaparecer sin dejar trazos

|||||||||||||||||||||||->ici

mercredi 20 avril 2005

..............il n'y a pas besoin de titre






Alors qu'il me semble souvent, après une rapide analyse, que je parasite les
autres, ce qui se produit en réalité c'est que je les oblige, eux, à devenir les
parasites de mon émotion ultérieure. Je vis ainsi, habitant les coquilles de
leurs individualités. J'imprime leurs pas dans l'argile de mon esprit, et les
intègre au plus profond de ma conscience, si bien que c'est moi finalement,
bien plus qu'eux, qui ai fait leurs propres pas et parcouru leurs propres
chemins.
[...]
Je vais ainsi, parmi mes songes, sans lâcher une seconde le fil d'une rêverie
ininterrompue, et je vis non seulement l'essence raffinée de leurs émotions
_ parfois déjà mortes -, mais encore je vais raisonnant et classant selon
leur logique interne les diverses forces de leur esprit, qui gisaient parfois au
tréfonds d'un simple état d'âme.

Fernando Pessoa in le livre de l'intranquillité CH Bourgois ÉD





dimanche 17 avril 2005

voilà____________________vois là





Quel est le reflet ?
Signe de pistes, brouille les gallinacés avide de l'origine.
Quel reflet est celui qui dit coco dit coco da ? Alors, c'est entre.
C'est entre les noeuds.
Entre les noeuds naissent les cocoricos rigolos et graves.
Vois l'allure du coq ma poulette.
Sait-il ce qu'il laisse ?
Quel est le reflet de l'origine ?
Un faux semblant un vrai semblant un faux un vrai hein ?
Brouille brouille, brouille les pistes ma cocotte !
M'en vais dans la poussière.
lire plus >>>>>>>>>>>>> ici


samedi 16 avril 2005

yvonne princesse de bourgogne



 "LE PRINCE : [Elle a parlé!...Mais alors, si elle a parlé c'est que... Elle a ouvert la
 bouche, émis des sons, vous avez entendu ?] Mais alors!... cela signifierait...
 c'est que vraiment elle serait... [Si elle a parlé...] elle est réellement... de moi!"


Witold Gombrowicz  Yvonne princesse de Bourgogne (collection Folio)

mardi 12 avril 2005

Un roi à l'écoute

"Existe-t-il une histoire qui relie un bruit à un autre? Tu ne peux t'empêcher de chercher un sens, qui se cache peut-être non dans chacun de ces bruits isolés mais entre eux, dans les pauses qui les séparent. Et, s'il existe une histoire, est-ce une histoire qui te concerne? Une suite de conséquences qui finiront par t'impliquer? Ou s'agit-il seulement d'un épisode indifférent parmi tous ceux dont se compose la vie quotidienne du palais? Chaque histoire que tu penses deviner renvoie à ta personne, rien ne se passe dans le palais où le roi ne joue un rôle, actif ou passif. De l'indice le plus faible, tu peux tirer un augure sur ton sort.

Pour qui vit dans l'anxiété, tout signe qui rompt la norme apparaît comme une menace. Le moindre événement sonore te semble annoncer l'accomplissement de tes craintes. Mais le contraire ne pourrait-il pas être aussi vrai? "

Italo Calvino, in Sous le soleil jaguar (Seuil, 1990)


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mercredi 30 mars 2005

Le présent n’existe pas


"Notre corps, un autre corps, nous semble immédiat dans le présent, nous le contemplons dans le frémissement de la vie, mais nous ne faisons pas une seule et même chose avec ce frémissement. Et pourtant l'unité du corps d'un homme nous paraît une donnée immédiate, alors qu'elle est la persistance et l'agrégation de souvenirs indivisibles, rassemblés désormais dans l'abstraction agglutinée d'une figure, et vivant dans le présent en une immédiateté illusoire. Que le présent signifie la vie et le passé la mort, voilà une fausse évidence, alléchante et trompeuse. Ce qui existe de vivant dans le présent n'est que l'affleurement d'une vie passée." Giorgio COLLI in APRÈS NIETZSCHE (éditions de l'éclat voir lire là

samedi 26 mars 2005

copyleft attitude



Antoine Moreau, initiateur de la licence "Art Libre" était invité à l'ECM (Espace Culture Multimédia) Kawenga pour une conférence sur la « Copyleft Attitude ». Excellent pédagogue, il a dans un premier temps expliqué à un parterre d'artistes et d'auditeurs attentifs les termes de la licence « Art Libre», une licence qui permet notamment la diffusion et la modification d'une oeuvre artistique.

lire et entendre là : http://linuxfr.org/



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